IlíadaHomeroTradução: Carlos Alberto Nunes
Canto X - Os feitos de Dolão (Doloneia)
“Agamenon e Menelau, sem conseguir dormir, vão acordar os chefes Gregos novamente e resolvem enviar espiões para o campo dos Troianos. Diomedes vai com Odisseu e no caminho encontram Dolão, um Troiano que tinha sido enviado para espionar os Gregos. Os dois Gregos prendem Dolão, exigindo que ele lhes conte os planos dos Troianos, e depois o matam. Vão, então, matar Reso, chefe da Trócia, e seus soldados recém-chegados com novos corcéis. Estes, os dois Gregos roubam. Retorno de Diomedes e Odisseu ao acampamento Grego.”
À noite dormiam os chefes do exército Aquivo,
junto das naus, dominados, alfim, pelo plácido Sono.
Somente o filho de Atreu, Agamémnone, rei poderoso,
não repousava, que muitos cuidados lhe o peito agitavam.
Tal como quando Zeus grande, marido da deusa cacheada,
crebo lampeja, aprontando infinito aguaceiro, granizo,
ou neve em flocos, que os campos extensos e arados branquejam,
ou quanto alhures as fauces monstruosas da guerra escancara:
com tal frequência escapavam suspiros do peito do Atrida,
dos penetras da alma grande, tremendo-lhe no imo as entranhas.
Sempre que o olhar para o campo dos Teucros volvia, admirava-se
da quantidade de fogos que em frente de Troia brilhavam,
dos sons das flautas e gaitas, do grande tumulto dos homens.
Mas quando olhava, depois, para as naves e as gentes da Acaia,
muitos cabelos, em mechas, da própria cabeça arrancava,
o nobre peito a gemer, para Zeus, no alto Olimpo, voltando-se.
Dos vários planos pensados, alfim pareceu-lhe o mais certo
ir procurar o Neleio Nestor, o primeiro dos homens,
para, com ele, quiçá, combinar algum plano eficiente,
que conseguisse livrar do infortúnio os guerreiros Argivos.
Pondo-se logo, de pé, veste a túnica fina e macia;
calça, a seguir, as formosas sandálias nos pés delicados,
e a pele escura de um fulvo leão, que até os pés lhe chegava,
sobre as espáduas coloca, tomando de lança potente.¹
Cheio de medo, também, Menelau se encontrava — às pálpebras
não vinha o sono pousar-lhe —, pensando que alguma desgraça
acontecesse aos Argivos, que mar tão extenso cortaram
por sua causa, com o fim de valor patentear nessa guerra.
Nos ombros largos a pele manchada, primeiro, ele atira
de uma pantera; a seguir, na cabeça depõe a viseira
brônzea e, com a mão poderosa, a lança potente segura.
Foi logo o irmão despertar, que imperava com grande prestígio
sobre os guerreiros Aquivos, os quais como a um deus o acatavam
as belas armas. Alegra-se o rei à chegada do mano.
Foi o primeiro a falar Menelau, de voz forte na guerra:
“Qual o motivo de as armas vestires? Mandar ora intentas
um dos guerreiros a espiar o arraial dos Troianos? Receio
que ninguém queira aceitar essa empresa e fazer-te a promessa
de, sem nenhum companheiro, na Noite divina, esgueirar-se
por entre gente inimiga. Isso tudo requer muita audácia.”
O poderoso Agamémnone disse o seguinte, em resposta:
“Para ambos nós, Menelau, de Zeus grande discíp’lo, faz falta
um bom conselho, que venha amparar e salvar os navios
e todo o exército, dês que os desígnios de Zeus se alteraram.
Os sacrifícios de Heitor lhe são muito mais caros agora.
Não, jamais vi, ou sequer me contaram, que um homem, sozinho
e em um só dia, chegasse a fazer tais e tantas proezas
como as que Heitor, caro a Zeus, realizou contra os homens Aquivos,
e isso, sem ter ele sido por deus ou por deusa gerado.
Hão de os Argivos guardar, estou certo, a lembrança de todas
estas façanhas, tal foi o prejuízo que aos Dânaos causaram.
Mas, ainda assim, corre às naus, para Ajaz convocar sem demora
e Idomeneu, que hei de eu próprio ir chamar o divino Nestor
e estimular a que se alce, no caso de ser-lhe do gosto
ir até o corpo sagrado dos guardas, a dar bons conselhos.
Mais do que aos outros lhe mostram respeito. Seu filho é quem se acha
com o comando da guarda, e Meríones, fiel companheiro
de Idomeneu. A ambos eles confiamos a empresa difícil.”
Disse-lhe, então, Menelau, de voz forte, em resposta, o seguinte:
“Por que maneira pretendes que eu dê cumprimento a essas ordens?
Ao lado deles me deixo ficar, aguardando-te, ou devo
vir procurar-te de novo, depois de haver dado o recado?”
Disse-lhe, então, em resposta, Agamémnone, rei poderoso:
“Fica lá mesmo; não vá suceder que não mais nos achemos,
pois todo o campo é cortado por número infindo de ruas.
Quando passares por fora, em voz alta a eles todos esperta;
chama a cada um pelo nome dos pais, demonstrando, com isso,
que a todos sabes honrar; não reveles soberba em teus atos.
Demos exemplo de esforço, aceitando canseira, de grado,
pois desde o berço nos tem reservado trabalhos Zeus grande.”
Dessa maneira ao irmão despediu, pós o haver instruído,
indo ele em busca do velho Nestor, chefe insigne de povos,
o qual achou junto à nave de casco anegrado, deitado
no brando leito. Ao seu lado se achavam as armas vistosas,
as duas lanças, o escudo redondo e a luzente cimeira.
Próximo o bálteo se achava, brilhante, com que se cingia
o velho ilustre, ao tomar parte ativa na guerra homicida,
pois, sem ceder à velhice inamável, guiava seus homens.
Alça a cabeça o Neleio Nestor, apoiando-a no cúbito,
e, para o Atrida virado, lhe diz as seguintes palavras:
“Quem é que corre, no escuro da noite, sozinho, os navios
e o acampamento, no tempo em que os outros mortais ainda dormem?
Andas atrás de algum mulo, ou, quiçá, de um dos teus camaradas?
Fala; calado, não dês mais um passo. De que necessitas?”
Disse-lhe, então, em resposta, Agamémnone, rei poderoso:
“Máxima glória dos povos Aquivos, Nestor de Gerena,
em mim conhece Agamémnone a quem Zeus legou sofrimentos
mais do que a todos os homens, e que hão de durar, até quando
no peito alento sentir e puderem os joelhos mover-se-lhe.
Vago errabundo, desta arte, que os olhos o sono agradável
não me visita; preocupa-me a guerra e o penar dos Aquivos.
Por causa deles, realmente, o receio de mim se apodera.
Fico indeciso; parece que sinto do peito saltar-me
o coração; tenho os membros robustos, agora, impotentes.
Já que não dormes, também, se tiveres em mente algum plano,
às sentinelas baixemos, então, pois convém que vejamos
se elas não foram vencidas do mole cansaço, entregando-se
ao Sono, assim, deslembradas, de todo, dos próprios deveres.
O acampamento inimigo está perto, e ninguém saber pode
se dele ataque jamais nos virá no período da noite.”
Disse-lhe, então, o Gerênio Nestor, condutor de cavalos:
“Filho glorioso de Atreu, Agamémnone, rei poderoso,
Zeus prudentíssimo, certo, não pensa em dar corpo aos desígnios
todos de Heitor, tal como este o deseja. Maiores trabalhos
que os de antes, certo, virão, e em quantia maior, quando Aquiles
o coração generoso aliviar dessa cólera ingente.
Sim, já te sigo; mas antes convém que outros mais despertemos,
não só o Tidida de lança famosa, Odisseu valoroso,
o velocíssimo Ajaz, e o do grande Fileu descendente.
Ora mandemos algum mensageiro chamar, sem demora,
a Idomeneu, chefe insigne de povos, e Ajaz Telamônio,
cujos navios mui longe se encontram, não perto do centro.
Mas Menelau, muito embora lhe tenha afeição e o respeite,
censurá-lo-ei — não te agastes, que fora impossível conter-me —
por ter ficado a dormir, entregando-te todo o trabalho.
Nesse momento fiava-lhe bem insistir com pedidos
junto dos chefes Aqueus, por ser grande, em verdade, o perigo.”
Disse-lhe, então, em resposta, Agamémnone, rei poderoso:
“Velho, por vezes eu próprio a que o vás censurar te concito,
pois é, amiúde, indolente e procura fugir às canseiras,
não por incúria, decerto, ou por ser de inferior intelecto, mas por
olhar-me frequente e esperar que de mim parta o exemplo.
Antecipou-se, porém, desta vez, e chamou-me ele próprio,
tendo ido, agora, à procura dos chefes que há pouco nomeaste.
Vamos, que a todos, por certo, devemos de achar junto às portas,
com as sentinelas. Foi lá que assentamos deviam reunir-se.”
Disse-lhe, então, o Gerênio Nestor, condutor de cavalos:
“Ora hão de sempre os guerreiros, acordes, prestar-lhe obediência,
quando lhes vier ordem dele ou por ele exortados se virem.”
O peito, após ter falado, na túnica fina protege;
calça, a seguir, as formosas sandálias nos pés delicados,
e com o colchete afirmou sobre os ombros o manto de púrpura,
amplo e bastante comprido, adornado com felpa lanosa.
Pega da lança potente, munida de ponta de bronze,
e para as naves se foi dos Acaios, vestidos em bronze.
O velho Pílio Nestor, domador de cavalos, primeiro
em altas vozes desperta a Odisseu, semelhante a Zeus grande
no entendimento; depressa atingiu-lhe a consciência o chamado.
Da tenda o herói saiu logo e as seguintes palavras profere:
“Que é que corre, na Noite divina, sozinho, os navios
e o acampamento? Que causa tão grave a esse passo o compele?”
Disse-lhe, então, o guerreiro Nestor, domador de cavalos:
“Filho de Laertes, de origem divina, Odisseu engenhoso,
não te molestes, que é grande o pesar que os Acaios oprime.
Segue-nos; vamos chamar mais alguns, os que têm por ofício
deliberar sobre o grave dilema: ou combates ou fuga.”
A essas palavras, na tenda reentrou Odisseu astucioso;
põe sobre os ombros o escudo, voltando a juntar-se aos guerreiros.
Daí, o Tidida Diomedes procuram, o qual encontraram
fora da tenda, com as armas ao lado; dormiam-lhe à volta
os companheiros fiéis, que apoiavam no escudo a cabeça.
Fixas no chão pelos cantos as lanças estavam, que ao longe,
tal como raios de Zeus, reluziam. Deitado no couro
de boi selvagem, no solo estendido, dormia Diomedes,
tendo a cabeça pousada num belo e brilhante tapete.
Aproximou-se-lhe o velho Nestor, domador de cavalos,
e, sacudindo-o com o pé, despertou-o e lhe disse, em censura:
“Vamos, Tidida, levanta-te! Como dormir toda a noite?
Pois não ouviste que os Teucros dominam de um alto a planície,
perto das naus, e que espaço pequeno de nós os separa?”²
Isso disse ele; de pronto, Diomedes do sono desperta,
e, para ele virando-se, diz-lhe as palavras aladas:
“Velho, és, de fato, admirável! Não dás aos teus membros repouso.
Não haveria, entre os filhos da Acaia, guerreiros mais moços
que se incumbissem da ronda e, também, de fazer que despertem
todos os príncipes? És, em verdade, incansável, ó velho!”
Disse-lhe, então, o Gerênio Nestor, domador de cavalos:
“Quanto disseste, meu filho, concorda com a estrita verdade.
Filhos, por certo, admiráveis possuo, e auxiliares bastantes,
que poderiam fazer esta ronda e chamar a vós todos.
Mas é excessivo o perigo que os nobres Acaios oprime.
Ou para todos a Morte lutuosa, ou com vida seguirmos,
eis o dilema que pende nesta hora do fio da espada.
Vamos, então. Vai chamar o veloz Telamônio e o Filida,
já que és mais moço do que eu e te mostras, assim, compassivo.”
A pele escura de um leão, que lhe vinha até os pés, ele a atira
logo às espáduas e, sôfrego, toma da lança potente.
Pôs-se a caminho, aos heróis despertou e os guiou de tornada.
Quando, afinal, o local alcançaram do corpo da guarda,
nenhum, sequer, dos guerreiros, entregues ao sono encontraram,
sim, todos eles despertos estavam, com as armas a jeito.
Tal como cães que, de manso redil em penosa vigia,
ao perceberem que fera voraz há dos montes baixado
e pelas matas avança, despertos, enorme algazarra
de vozes de homens provocam, sem mais se lembrarem do sono:
do mesmo modo esfizera-se o sono agradável nas pálpebras
dos que velavam na noite funesta; voltados se achavam
para a planície a atentarem nos ruídos do campo Troiano.
Vendo-os, o velho alegrou-se e, com o fim de lhes dar mais estímulo
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A peste e a ira
Apêndice
Sonho, teste e beócia ou o catálogo das naus
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A Ilíada é um poema épico atribuído a Homero que narra os eventos do último ano da Guerra de Troia, destacando a ira de Aquiles e suas consequências. É considerada uma das obras fundadoras da literatura ocidental, composta por cerca de 15.693 versos em hexâmetro datílico e dividida em 24 cantos, cada um correspondente a uma letra do alfabeto grego. A autoria é tradicionalmente atribuída a Homero, poeta grego que teria vivido no século VIII a.C., na região da Jônia, atual Turquia.
O poema se passa durante 51 dias do décimo ano da Guerra de Troia, iniciando com a ira de Aquiles, causada pela disputa com Agamenon, comandante dos exércitos gregos, que lhe retira a serva Briseida. A narrativa aborda:
- O cerco de Troia pelos aqueus para resgatar Helena, esposa de Menelau, raptada por Páris.
- A retirada de Aquiles do combate e o impacto dessa decisão sobre os gregos.
- A morte de Pátroclo, amigo de Aquiles, que leva o herói a retomar a luta.
- O duelo final entre Aquiles e Heitor, culminando com o funeral do herói troiano.
- A obra também inclui episódios de deuses e heróis, como Afrodite, Zeus, Páris e Helena, que influenciam diretamente os acontecimentos humanos.
A Ilíada, junto com a Odisseia, representa a síntese da tradição oral grega e permanece até hoje como um estudo essencial da literatura e da cultura clássica
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[1] Esse trecho da Ilíada, de Homero, do início do Livro X (a chamada Doloneia), em que Agamêmnon passa a noite em claro, angustiado com a situação dos gregos diante de Troia.
Alguns pontos importantes do trecho:
- Contraste entre sono e vigília: enquanto todos os chefes aqueus dormem tranquilamente, Agamêmnon permanece acordado, consumido pela preocupação. Isso destaca o peso da liderança e da responsabilidade que carrega.
- Comparação homérica: a inquietação do rei é comparada aos relâmpagos de Zeus que anunciam tempestades, granizo, neve ou guerra. Essa é uma das famosas comparações extensas de Homero, usadas para ampliar a intensidade emocional da cena.
- Medo diante da força troiana: ao observar os inúmeros fogos acesos no campo inimigo e ouvir a movimentação dos troianos, Agamêmnon percebe que eles continuam fortes e confiantes.
- Desespero e vulnerabilidade: arrancar os cabelos e suspirar para Zeus revela um herói diferente da figura majestosa do comandante. Ele aparece humano, tomado pela ansiedade.
- Procura por Nestor: ao decidir buscar conselho junto a Nestor, Agamêmnon reconhece a sabedoria do velho rei. Na tradição épica, o bom governante não age apenas pela força, mas também pela prudência e pelo conselho.
Do ponto de vista estilístico, a tradução preserva características da epopeia homérica:
- epítetos como “Atrida”, “rei poderoso” e “Neleio Nestor”;
- comparações longas;
- tom solene e elevado;
- abundância de fórmulas repetidas típicas da poesia oral.
O tema central do trecho é a angústia da liderança em tempos de guerra: antes das batalhas heroicas, Homero mostra um comandante isolado, incapaz de dormir, dividido entre o dever e o medo pelo destino de seu exército.
[2] Este trecho continua a cena noturna do Livro X da Ilíada e reforça dois temas centrais da epopeia: a vigilância em tempos de guerra e a excelência dos heróis mesmo quando estão em repouso. Alguns aspectos merecem destaque:
- Odisseu retorna armado e volta a reunir-se com os demais líderes. A preparação para a ação ocorre ainda durante a noite, num clima de urgência.
- Diomedes é encontrado fora da tenda, cercado pelos companheiros. A disposição das armas e dos guerreiros sugere prontidão constante: mesmo dormindo, permanecem preparados para o combate.
- A imagem das lanças reluzindo "tal como raios de Zeus" é uma comparação típica de Homero. O brilho das armas aproxima simbolicamente os heróis do poder divino.
- A descrição do descanso de Diomedes transmite dignidade e nobreza. Ele não está entregue ao medo nem à inquietação que aflige Agamêmnon; dorme profundamente, confiante em sua coragem.
- Nestor, o velho conselheiro, assume o papel de despertador da consciência guerreira. Sua repreensão ("Como dormir toda a noite?") não é exatamente uma crítica severa, mas um chamado ao dever diante do perigo iminente.
Há também um contraste interessante entre os personagens:
- Agamêmnon aparece dominado pela ansiedade e pelas responsabilidades do comando.
- Diomedes, jovem guerreiro, descansa serenamente, representando a coragem ativa e a confiança na própria força.
- Nestor encarna a sabedoria e a experiência, sendo o mediador entre a preocupação do rei e a ação dos combatentes.
Do ponto de vista narrativo, essa passagem prepara o episódio seguinte: a expedição noturna de Diomedes e Odisseu ao campo inimigo, uma das missões mais célebres da Ilíada. Homero cria tensão gradualmente, mostrando os chefes reunindo-se em segredo enquanto os troianos acampam perigosamente próximos das naus aqueias. O leitor percebe que a noite, longe de ser um momento de descanso, torna-se um cenário de decisões que podem alterar o rumo da guerra.